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miércoles, 4 de noviembre de 2020

La grieta, de Doris Lessing

Doris May Tayler, Doris Lessing en su nombre de casada, nació en Kermanshah, Irán, en 1919. Su obra tiene un marcado carácter autobiográfico, especialmente de su experiencia africana en su infancia, plasmando conflictos culturales y raciales persiguiendo poner de acuerdo la conciencia individual y el bien común. Su primer libro data de 1950: «Canta la hierba». Nunca quiso significarse en cuestiones políticas, pero, sin quererlo, se convirtió en un icono de causas marxistas, anti-colonialistas, anti-segregacionistas y feministas, llegando a tener prohibido el acceso a muchos países de África del Sur, aunque en 1995 fuera recibida casi con honores cuando fue autorizada a visitar antiguos familiares. Nacionalizada británica, obtuvo —con bastante cuestionamiento de la crítica— el premio Nobel de Literatura en 2007 por su «capacidad para transmitir la épica de la experiencia femenina y narrar la división de la civilización con escepticismo, pasión y fuerza visionaria». En ese mismo año, 2007, se publicó el libro que hoy comentamos, «La grieta». Doris Lessing falleció en Londres en 2013.

Un lugar idílico en una costa escarpada con grietas y cuevas es el escenario en que comienza una historia ancestral —parece infantil— en la que se habla de grietas (mujeres) con águilas como animales casi sagrados que se llevan a los niños deformes (monstruos) hasta un valle allende las montañas en que habitan los chorros o tubos(hombres). Al cabo aparece un patricio romano como narrador de esta historia que podría ser un remedo del Génesis invirtiendo el orden (primero la mujer y luego el hombre). Vueltas y vueltas a una historia con muy poco recorrido.

Para no andar con rodeos voy a ser directo: cansino, reiterativo… infumable. Quién tenga curiosidad por leer un libro de toda una premio nobel… contenga las ganas de acercarse a este y trate de encontrar otro, por ejemplo «El sueño más dulce», reseñado en este blog en este enlace. Cuando uno se acerca a un libro sin saber nada previo acerca de él, lo menos que espera encontrar es que el relato le agrade, le atraiga para ir descubriendo la historia que se le quiere contar, pero no conseguir —este libro lo consigue— que el lector esté deseando cerrarle para no volverle a abrir más. Yo he llegado al final por una cierta «obligación» mal entendida al tratarse de un libro seleccionado en un club de lectura, pero, de buena gana, lo habría leído en diagonal y de diez en diez páginas como mínimo. No se lo recomendaría a nadie, por mucho que una vez acabado, como a cualquier lectura, se le pueda buscar los tres pies al gato elucubrando acerca de lo que la autora nos ha querido transmitir. A mí no me ha dicho nada coherente y ya he perdido bastante tiempo leyendo (todo) el libro como para perder más en esta reseña.


 

miércoles, 28 de octubre de 2020

Identidad y violencia. La ilusión del destino, de Amartya Sen


 

Biografía

Amartya Kumar Sen, nació en 1933 en Santiniketan, en el estado de Bengala, India. Licenciado en Economía por el Presidency College de Calcuta, en 1953 se traslada a Cambridge obteniendo el grado de doctor en 1959. Ha sido profesor en diversas universidades de diferentes países y cuenta con numerosas publicaciones, muchas de ellas editadas en español, sobre economía, identidad, religión, nacionalismo, pobreza y desigualdad. Ha recibido numerosas distinciones y premios por diversas instituciones de diferentes países, destacando en ellas el Premio Nobel de Economía en 1998.

Sinopsis

La sinopsis de la editorial Katz me parece perfecta para este libro: Los acontecimientos violentos y las atrocidades de los últimos años han introducido un período de terrible confusión y de temibles conflictos. El mundo es percibido, cada vez más, como una federación de religiones, de culturas o de civilizaciones que se enfrentarán inevitablemente o que, de hecho, ya lo están haciendo. Pero una de las razones por las que el mundo se ha vuelto peligrosamente inflamable es, precisamente, la suposición de que las personas pueden ser clasificadas sobre todo según la religión o la cultura. Como argumenta Amartya Sen en este libro, el conflicto y la violencia actuales son sostenidos, igual que en el pasado, por la ilusión de una identidad única, por la creencia en el poder abarcador de una clasificación singular que ignora la relevancia de otras formas "más allá de las culturas y de las religiones" en las que los individuos se perciben a sí mismos: el género, la profesión, la clase, la lengua, la moral o la política, por mencionar sólo algunas. A través del análisis de temas tan diversos como el multiculturalismo, el poscolonialismo, el fundamentalismo, el terrorismo y la globalización, Sen plantea la necesidad de una comprensión sensata de la libertad humana como único modo de combatir el cada vez más extendido "arte de crear odio" que se afirma en el poder mágico de una identidad dominante.

Comentario

La cultura, la literatura, la ciencia y la matemática se comparten con más facilidad que la religión.

Como se hunde una línea trazada en el agua… Debemos asegurarnos de que nuestra mente no esté dividida por el horizonte.

Dentro de los muchos comentarios que este libro ha recibido, resalto el de Mario Vargas Llosa que dice que se trata de «uno de los dos ensayos más importantes recién aparecidos en Occidente sobre la cultura de la libertad». Y por tratarse de un tema concordante, no me resisto a referenciar aquí el libro de Amin Maalouf titulado «Identidades asesinas» y reseñado en este blog en este enlace. Ambos libros son a mi modesto entender una biblia en el asunto de las identidades y deberían ser de obligada lectura para todos los seres del planeta, a ver si de una vez algunos se centran en las ideas. El autor señala que «Categorizar a la población mundial conforme a su religión o a su cultura es, por tanto, una falacia o una torpeza intelectual». Avanzando en la lectura, el lector toma conciencia de que una persona alberga muchas identidades que podrán prevalecer en función de los contextos.

La misma persona puede, por ejemplo, ser un ciudadano británico, de origen malayo, con características raciales chinas, agente de bolsa, no vegetariano, asmático, lingüista, culturista, poeta, detractor del aborto, observador de aves, astrólogo, y alguien que cree que Dios creó a Darwin para poner a prueba a los crédulos.

Clasificar las civilizaciones únicamente por la identidad religiosa o las poblaciones por la identidad nacionalista conlleva graves desatinos que a la vista de todos están. La globalización ha cortado de raíz aquellos conceptos, ya viejunos, de Occidente u Oriente que sin embargo algunos se empeñan en mantener. Claro, contundente, valiente, esclarecedor, el autor —como ya lo fuera Aamin Maalouf— desmonta unos mitos instalados torpemente en la actualidad y esgrimidos por algunos para llegar a las emociones, nublando la razón, para conseguir colectividades singulares que excluyan toda pluralidad y sean la base de enfrentamientos. La religión es un asunto personal y hoy en día no tiene ningún sentido que, al oír hablar, por ejemplo, de alianza de civilizaciones estemos pensando primordialmente en oriente u occidente, en cristianos, musulmanes, judíos, budistas u otros o que estos grupos esgriman esta única bandera para conducirse. Cada «civilización» tiene una gran diversidad de identidades, casi podríamos decir tantas como individuos la componen. La religión, la cultura, el país de nacimiento o residencia, la formación, la lengua o el tenista del que se es seguidor pueden y deben conformar la identidad de una misma persona de forma global, sin exclusiones.

Algunos opositores de la «globalización económica» no tienen ningún problema con la globalización de las ideas (incluidas la ciencia y la literatura).

 

domingo, 25 de octubre de 2020

Los cinco continentes del amor, de Javier Ruescas y Francesc Miralles

 

Un nuevo libro a cuatro manos entre Javier Ruescas y Francesc Miralles, tras los éxitos de «Pulsaciones» y «Latidos», ambos reseñados en este blog. Javier Ruescas, nacido en San Lorenzo del Escorial, Madrid, en 1987, licenciado en periodismo, ha sedimentado un hueco en la literatura juvenil con publicaciones que sobrepasan la veintena, cuatro de ellas sendas trilogías; una de ellas, Cuentos de Bereth, ha sido remodelada y reeditada recientemente. Con una actividad incesante y continua en internet y en la redes sociales, video blogs en su canal de Youtube , autor de podcast en la plataforma Podimo, lector de audiolibros, miembro fundador y participante activo en la conocida revista digital de literatura juvenil «El templo de las mil puertas», cursos interactivos para aprender a escribir y contactos personales con los lectores de habla hispana en varios países de Europa y América, de todo lo cual podemos encontrar cumplida información en su página web www.javierruescas.com.  En 2013 fue seleccionado como uno de los 20 integrantes del «hub» español de los Global Shapers, la mayor red de jóvenes líderes menores de 30 años del mundo creada por el World Economic Forum.

En lo que respecta al otro autor, Francesc Miralles, barcelonés nacido en 1968, es licenciado en Filología alemana tras pasar sin concluirla por la carrera de periodismo. Alma libre, viajero empedernido por todo el mundo, algo menos joven que Javier, pero de con una extensa trayectoria como escritor, ensayista, asesor literario, traductor y músico, que en 2009 obtuvo el premio de novela Ciudad de Torrevieja con la obra, muy recomendable, «La última respuesta» junto a Álex Rovira, coautor y amigo con el que ha publicado varias novelas.

Olimpia afronta un verano con sus 18 años recién cumplidos y una situación familiar en la que el padre se ha marchado de una forma poco ortodoxa y vive con su madre, pintora, Comienza a trabajar en una librería-café que la permite establecer nuevos contactos y relaciones. Su padre la envía como regalo de cumpleaños un extraño libro que habla de las cinco formas de amar que tienen las personas según el continente en el que viva. Olimpia irá avanzando en un verano turbulento lleno de sorpresas y contactos con clientes de la librería y amigos a los que irá asignando uno de los continentes. Todo ello desarrollado en una Barcelona atrayente y magnífica que despertará sin duda en el lector ganas de volver a ella, si la conoce, para disfrutar de lugares simulados y reales en los que transcurre la acción.

El Amante Europeo conoce los secretos de la seducción y el romanticismo, pero a menudo construye la relación desde la fantasía.

El Amante Americano vive el amor como un éxito vital, pero es más efectivo en sociedad que en las distancias cortas.

El Amante Africano se guía por la cercanía y la pasión, pero adolece de impaciencia e inseguridad.

El Amante Asiático quiere y cuida desde el respeto absoluto, pero le cuesta dar voz a lo que siente su corazón.

El Amante Oceánico se guía por la inspiración del momento y es impredecible; hoy te lo da todo y mañana desaparece en cualquier aventura.

Prevista su salida al mercado editorial hace unos meses, la pandemia ha retrasado su aparición en España hasta la semana pasada, aunque algunos lectores de América han podido disfrutar de él con anterioridad.  Por esta misma razón ha tenido que ser presentado de forma telemática a través de su canal de Instagram donde seguramente puede verse todavía en este enlace. 224 páginas en la edición impresa o 47.196 vocablos en el caso de la electrónica, se lee en un santiamén y responderá positivamente crear una atmósfera atrayente para el público juvenil entregado a estos autores, pero también disfrutará algún mayor (es mi caso) asomándose al mundo de los jóvenes de hoy en día y sintiendo una cierta envidia por las formas de vivir y desenvolverse que tanto han cambiado en unos pocos años. Trasciende en el relato el disfrute de los autores en esa sincronía estupenda conseguida para dar forma a este relato tan redondo. Como en otros libros de estos autores, muy recomendable por la atractiva prosa empleada y la verosimilitud y dinámica que imprimen a los personajes, así como la descripción de los escenarios que invitan a acercarse a ellos (cuando vuelva a Barcelona tendré que ir al Observatorio Fabra y disfrutar de las actividades, que son reales, propuestas en la novela). Muy pronto estará disponible también en formato de audiolibro para los que sean adictos a esta nueva forma de «leer» libros.